エフェソ

礼拝配信(10:45より配信が始まります)

聖 書

「父と母を敬いなさい。」これは第一の戒めで、次の約束を伴います。（エフェソ　６章２節）

礼拝順序

宣教要旨

エフェソは異邦人の街で異教の文化に生きる宣教課題がありました。日本の私たちと同じです。教会に生きる者として母の日を覚えたいと思います。

1.主に結ばれている者として
1節にある「子どもたち」は教会に集う実際のこどもたちに呼びかけている言葉です。当時は親子一緒に集会に集っていました。「主にあって」は「主に結ばれている者として」の意味です。

2. 御国が拡がりますように
２節の戒めは幸せになるために守ることを教えます。子どもたちだけへの勧めではなく、父親たちへの教えも伴います。親子で神様に従うことが「新しい生き方」でその証によって御国が拡大します。

3. 祈りの子は滅びない
子どもは親との関係から人間関係を学びます。しかし親子ほど難しい関係はありません。「祈りの子は滅びない」は、放蕩三昧だった息子アウグスチヌスに悩む母が牧師から受けた言葉です。
（結論）祈られている子は滅びない。教会で実現しています。いえ、祈り続ける母も父も夫も妻もまた祈られている孫も滅びません。「あるべき姿の要求」を説く日でなく、あきらめず祈り続ける決心の母の日としましょう。

礼拝配信(10:45より配信が始まります)

聖 書

あなたがたは、以前は闇でしたが、今は主にあって光となっています。光の子として歩みなさい。　（ エフェソ　５章８節 ）

礼拝順序

宣教要旨

1. 以前は闇でした
私たちは、イエス様を信じる前、私たちを愛していてくださる神様に従わないで生きていました。それは、神様とは無関係に生きる生活で、闇の中を歩くような生活でした。

2. 今は光となりました
私たちは、イエス様を信じて神の子どもとされました。イエス様は、「私は世の光である。私に従う者は闇の中を歩まず、命の光を持つ。」（ヨハネ8：12）と言われました。光であるイエス様を信じて従う者は、命の光を持ち、光となって生きるのです。イエス様は、私たちに「あなたがたは世の光である。」（マタイ5：14）と言われました。私たちは、イエス様にあって光となってこの世に輝くのです。

3. 光の子として歩む
光は、善と義と真理の実を結ばせます。闇の中に生きる者は、光の実を結ぶことができません。私たちは、光であるイエス様を信じて光の子どもとしていただきました。光の子どもとしてこの世に輝き、光の実を結ぶ歩みを導いていただきましょう。

聖 書

神は、この力ある業をキリストの内に働かせ、キリストを死者の中から復活させ、天上においてご自分の右の座に着かせ、（エフェソ１章２０節）

礼拝音源(22.8MB)

礼拝順序

宣教要旨

主の愛の御手に触れられた者は、その愛に信仰の手を伸ばして応答し、隣人にも交わりの手を差し出す誠実な心と歩みがつくられていきます。このことを「手」との言葉を題目にしつつ、御言葉から聴いていきます。

キリストは今、昇天され神の右に着座されています(20節、使徒言行録1章11節)。このキリストによって私たちの信仰は確かにされ、力を増していくのです。

1.キリスト、すべての頭として　　１章２１～２３節

神は、信じる者に力強く働く神の力をキリストの内に働かせて、十字架の死から復活させ、昇天させて神の右に着座させ、神とキリストが一つであることを明らかにされました(19～20節)。それによって、キリストはすべてのものを将来にいたるまで支配され、その上に立つ頭となられました(21～22節)。ただ、今の現実の全てが、キリストの支配に服しているのではありません。

なお、キリストは教会の頭として満ち満ちておられ(22～23節)、教会においてキリストのすべての恵みを受け取ることができます。それゆえに、私たちは「イエス・キリストは主である」との信仰告白へと導かれるのです(フィリピ2章6～11節)。

2. キリスト、私たちの内に　　３章１６～１９節

キリストは今、主のものとされた者の「心の内に住んで」くださり、住み続けてくださり、一つになって生きていてくださいます(17節a)。そのために、神はご自分の力をもって「内なる人」を強くしてくださり(16節)、キリストの愛に満たされた歩みをさせてくださいます(17～19節)。

ところで私たちは、現実に弱さを覚えて恐れを抱き、祈れなくなることがあります。しかし、キリストは恐れなさらないお方です。私たちは、このキリストを信頼し、内に住み続けていただいて全てを支配していただくことが大切なのです。

聖書

あなたがたも知っているとおり、彼らにもあなたがたにも同じ主人が天におられ、人を分け隔てなさらないのです。(エフェソ６章９節ｃ)

礼拝音源(30.1MB)

礼拝順序

宣教要旨

奴隷と主人については、これまでと同じように、互いに仕え合う関係として語られています(5章21節)。この世の仕組みの中で生きる奴隷と主人は、キリストにあって何を「知っている」かを問いかけています。

1．同じ主に従う僕である　９節
奴隷たちには、キリストに従うように主人に従い、主に仕えるように主人に仕えることを命じています。そうするのは、キリストの十字架の贖いによって自由にされているからであり、それも一貫して誠実に喜んで仕えることを求めています(5～7節)。
主人たちは、人を分け隔てなさらない、奴隷たちと同じ主に仕える僕です(9節)。彼らは、そのことを体験的に自分のこととして「知っている」のです。したがって、互いに足を洗い合うようにして、仕え合うのです(ヨハネ13章14節)。
同じように私たちは、主に従う僕として、この世の仕組みの中で生きるのです。

2．主から同じ報いを受ける　　８節
主に従う僕は、奴隷であっても自由な者であっても、同じ報いを受けることを「知っている」のです。その報いは、すぐに与えられる主からの賜物だけでなく、主から御国を受け継ぐという報いです(コロサイ3章24節)。この報いを期待するのは、この地上の事だけを考えて生きるのではなく、天に目を注いで生きるからです。
年老いたパウロは、脱走奴隷オネシモを主人のフィレモンに返すに際して、和解の賜物を受けることを経験して知りました(フィレモン16～17節)。私たちは、生涯にわたって神の学生のようにして、キリストを私たちの主と告白しつつ歩むのです。

聖書

キリストに対する畏れをもって、互いに仕え合いなさい。（エフェソ５章２１節）

礼拝音源(32MB)

礼拝順序

宣教要旨

愛の主キリストは、ご自身への「畏れ」をいだく者たちに、さまざまな「恐れ」から解き放って新しい生活へと歩み出させてくださいます。ここでは、キリストへの畏れをもって「互いに仕え合いなさい」と命じています(21節)。

1．妻も夫も互いに　

キリストにおいて一つの体とされたお互いは、キリストにあって兄弟姉妹です。それは、妻と夫の関係においても同様であり、互いに仕えることが求められます。

そこには、まずキリストが十字架の死に至るまで私たちを徹底して愛して、仕えてくださった事実があります。それゆえに、妻は「主に仕えるように」、夫に仕えるのです。夫はキリストが「教会のために御自分をお与えになったように」、妻を愛して仕えるのです(22～25節)。

こうして、妻と夫は、キリストの愛に対する深い感謝と信頼を抱きつつ、畏敬の念をもって互いに仕え合うのです(33節)。

2．キリストの体に連なる互いが　

このように、パウロは妻と夫が互いに仕え合うことを語りつつ、信仰者がキリストの体に連なることによって、互いが仕え合うことを通して教会が造り上げられていくことを勧めています(26～32節)。

エフェソにある教会が、初めの愛から離れてしまったために、悔い改めて初めの行いに立ち戻るように命じられています(ヨハネの黙示録2章1～7節)。これは、今の私たちへの問いかけでもあります。キリストへの畏れをもって応答していきましょう。