Kobe Central Church

礼拝配信(10:45より配信が始まります)

聖 書

人はすべて偽り者であるとしても、神は真実な方であるとすべきです。 （ローマ　３章４節ｂ）

礼拝順序

宣教要旨

1. ユダヤ人に神の言葉が委ねられた
パウロは、ユダヤ人が神の民として選ばれ、律法を与えられて神の御心を知り、神の望まれる生き方ができるようにされている人々だと言いました。しかし彼は、ユダヤ人が人には律法を教えるが自分では守っていないと指摘します。つまり、彼らは神に対して不誠実なのです。
2. 正しい者はいない
パウロは、ユダヤ人もギリシア人も罪の支配の下にあり、正しい人は一人もいないといいます。人は自分の力だけでは、罪の力に勝つことができません。パウロは聖書の言葉を引用して、罪があらゆる面に表れていることを教えています。
3. 神は真実な方である
ユダヤ人は律法を行うことによって、神に正しいと認められると考えていました。しかし、パウロは、律法の役割は自分が罪人だと自覚させることだと教えます。すべての人は、自分の罪のために神の裁きを受けるのです。それでも、人間がどれほど不誠実で、不信仰であったとしても、神は永遠に真実な方です。神が、イエス・キリストを通してすべての人の罪を赦し、信じる者を正しい者としてくださるのです。私たちも、真実な神を信じ、イエス・キリストによる救いの恵みを受け取って歩みましょう。

礼拝配信(10:45より配信が始まります)

聖 書

内面がユダヤ人である者こそユダヤ人であり、文字ではなく霊によって心に施された割礼こそ割礼なのです。　　（ローマ　２章２９節a）

礼拝順序

宣教要旨

1. 神に選ばれ律法を与えられた民
ユダヤ人たちは、神に選ばれた民であり、神から律法を与えられていました。彼らは、律法によって神の御心を知り、何が大切であるかをわきまえて生活していました。それだけでなく、他の人たちを教える教師であると自負していました。しかし、パウロは、彼らが、他人に律法を教えながら、自分自身は律法に背いていると指摘しました。

2. 割礼を受けているユダヤ人
ユダヤ人は、先祖アブラハムと神が結んだ契約のしるしである割礼を受けていました。それは、アブラハムの子孫であり、神の民であるしるしでした。割礼を受けた者は、神の律法を守らなければなりません。しかし、実際は神の律法に従うことができなくなっていました。

3. 神からの誉を受ける人
パウロは、ユダヤ人たちが律法に頼って生活しているようであるが、それは表面上だけで、心から神に従っていないと指摘します。そのような人たちにとって割礼は何の役にもたたないのだと言いました。
体に割礼を受けていなくても、心から神に信頼して従い、神の求められる生き方をする人、その人こそ神から誉を受ける人なのです。

礼拝配信(10:45より配信が始まります)

聖 書

それとも、神の慈しみがあなたを悔い改めに導くことも知らないで、その豊かな慈愛と忍耐と寛容とを軽んじるのですか。（ローマ　２章４節）

礼拝順序

宣教要旨

1. 他人を裁く人
パウロは、自分は正しいと考えて他人を裁く人に対して、あなた方は神の裁きから逃れることはできないと言いました。彼らが他人を裁きながら、自分も同じことをしているからです。彼らの行いは偽善であり、神に喜ばれることはできません。
2. 悔い改めに導く神の慈しみ
神は、豊かな慈愛と忍耐と寛容をもって人を悔い改めに導かれます。しかし、神の慈しみを軽んじて偽善を行う人たちがいます。それでも神は、慈しみをもって人を悔い改めに導かれ、罪から救われるのです。
3. 神はおのおのの行いに従って報いられる
神は、それぞれの行いに応じて、報いを与えられる方です。律法を教えられて律法によって生きる人たちも、律法を持たないが律法が教えるのと同じように生きる人たちもいます。悪を行う者には、苦しみと悩みがあり、善を行う者には、栄光と誉と平和があります。神は、どんな人も分け隔てなさらず、それぞれの行いに報いられるのです。
神が私たちを愛してくださり、罪の中にいる私たちを慈しみをもって悔い改めに導き、永遠の命を与えて神の愛の中に生きる者としてくださいました。