宣教題  ：　「真に柔和であるために」  　宣教：   川原﨑　晃  牧師
聖    書  ：　マルコ　１４章５３節～６５節、１ペトロ２章２３節
主イエスが捕えられて裁判を受けられた場面は、主の十字架のクライマックスに至る途中の出来事です。実はこのところに、キリストの柔和さが表れています（マタイ１１章28～30節参照）。

1．キリストの沈黙の御姿に　　　５３節～６１節前
最高法院での裁判は、最初から主イエスの死刑ありきのもので、多くの者たちがした偽証はことごとく崩壊していきました（55節）。この時主イエスは、終始沈黙しておられました（60節～61節前）。
主イエスは、その地上の歩みの中で沈黙された時が幾つかあります。意味のない議論に挑発された時（ヨハネ８章4～6節）、相手の信仰を試し励ます時（マタイ１５章22～23節）、単なる好奇心や興味からくる求めの時（ルカ２３章8～9節）、この箇所で見るように、ののしられ苦しめられた時でした。究極には、十字架上で徹底して沈黙されました（マルコ１５章29～32節）。
主イエスは、相手がどのような態度であっても、愛のゆえに沈黙されました。ここに、キリストの柔和さがあります。

2．キリストの忍従の御姿に　　　６１節後～６３節
主イエスは、大祭司の問いかけに対して、ご自身が救い主であり神であることを大胆に語られました（61節後～62節）。偽証においては弁明されずに沈黙された主イエスは、ご自分の使命と身分に関しては言明されたのです。それに対する最高法院の決定を受けた人々は、主イエスに三重の侮辱を加えています（65節）。主イエスは、それに黙々と耐えられたのです。そうされたのは、
父なる神に対する信頼と、その救いの御計画に忠実であられたからです（１ペトロ２章22～24節）。ここにもキリストの柔和さがあります。
キリストの沈黙と忍従に表わされた柔和さを思う時に、私たちは自らの何であるかを知らされるとともに、あわせてキリストの柔和さをもって生きているかが問われるのです。